Dějiny filosofie II
|
D. Křesťanství - podněty a omezení pro filosofii|
|
Šlo o otázku, jaký vztah má konečný lidský rozum k Boží moudrosti. Bůh totiž je v teologii autoritou, jež je reprezentována Starým a Novým zákonem. Bylo třeba určit poměr mezi fides a intellectus.
Otázkou bylo, jaké místo a význam náleží sedmi svobodným uměním pro studium zjevení, tedy jak se má posuzovat využívání gramatických a logických pravidel při výkladu Písma a dalších textů. Mnišské prostředí mělo tendenci svobodná umění odmítat.
Naopak v Paříži se ve 12. st. zakládají školy (Abélard), které se věnují výhradně dialektice => středověká logika. Tato logika pak dá vzniknout nové formě theologie ve 14. st.
© Powered by Ondřej Škrabal
Autor publikace: PhDr. Josef Petrželka, Ph.D.
Úprava této publikace je spolufinancována Evropským sociálním fondem a státním rozpočtem České republiky.
